Weedy Garden

▲民宿房間窗子看出去的玉山

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離開望鄉的前一晚，民宿主人以立歐提到了
布農族聖山「東谷沙飛」的傳說故事，以及部落的一位作家「乜寇．索克魯曼」的事。

布農族稱玉山為「東谷沙飛」（Tongku-Saveq），
Tongku布農族語是「山峰」的意思，
Saveq是「覆蓋」、「堆積」或「躲避」的意思。
「覆蓋」、「堆積」是指玉山積雪的情景；
「躲避」則與布農族大洪水的避難傳說有關，
所以「東谷沙飛」也有著「避難的山峰」的意思。

傳說在很久很久以前，有一隻大蟒蛇翻過了中央山脈，
然後爬往西部Lamongan（拉蒙鞍，今大南投一帶）之後，
停在Mihavaz（彌哈發日，今水里）附近的濁水溪河床就不再前進，
整個蛇身橫臥堵住了濁水溪，引發空前的洪水，幾乎淹沒了整個世界及高山，
人類與動物不斷地一山往更高的一山逃難，
最後除了東谷沙飛山頂以外，其他地方整個是汪洋一片。

東谷沙飛雖然安全，但寒風刺骨，
得知在卡斯山上（現在的西巒大山）還留有炭火可以取暖，
於是大家商請善於游泳的蟾蜍潛水至卡斯山取炭火，
蟾蜍勇敢的將火種咬在嘴裡，還燙得冒白煙，
但它游泳回東谷沙飛時，火種卻都已熄滅了。

於是再請卡畢斯（紅嘴黑鵯，俗稱紅嘴鳥）去幫忙取火，
卡畢斯張嘴含住炭火回到東谷沙飛，
不小心將它漂亮的羽毛給燒得焦黑，嘴和腳也被燒紅了，
但東谷沙飛的動物和人類終於有火可以取暖和煮食。

一隻身形巨大的螃蟹自告奮勇，
它潛到水底找到了大蟒蛇將之攔腰剪斷，於是洪水退去災難解除。
從此布農族人便將玉山主峰東谷沙飛，
視為是庇佑布農族人的聖山。

乜寇．索克魯曼（Neqou. Soqluman）成長於望鄉部落，他以「東谷沙飛」這個傳說為藍本，
用兩年的時間寫作了一本彷如魔戒般的長篇魔幻小說《東谷沙飛傳奇》，
奇幻生靈馳騁於壯闊的草原山野間，行文間布農族歌謠與幽默不時穿插於其中，
充滿了布農族作者乜寇對原鄉的想望。


■Neqou. Soqluman 乜寇．索克魯曼介紹（資料來自於「博客來」）
．《東谷沙飛傳奇》，印刻出版。
．1975年出生於可眺望台灣聖山──東谷沙飛的望鄉部落；
　1999年響應原住民族正名運動，從漢名全振榮恢復傳統姓氏Neqou Soqluman；
　2000年獲得中華汽車文學獎，就此展開文學創作志業；
　2003年與族人共同設立「東谷沙飛之子」高山嚮導聯盟，推部落高山生態旅遊產業。
　現為靜宜大學生態研究所學生。
．作品曾獲中華汽車原住民文學獎、台灣原住民族短篇小說獎、新竹縣吳濁流文藝獎，
　95年度國藝會長篇小說專案補助獲獎人。